《谈修养》一书是朱光潜于民国时期所写，是继《给青年的十二封信》之后的又一本送给青年人的经验告诫之书。读完之后瞬间感觉自己苍老了好多…
作者写本书的时候是大学老师，四十多岁，站在一个过来人的立场上，对当时的青年人就一些社会现象和人生阶段会遇到的事情进行告诫。
很多人都不喜欢读鸡汤类的文章，我也一样，以前总是认为我是年轻人，社会应该允许年轻人犯错。过来的人们总是试图告诉你哪些对那些错，其实很多道理我们也都懂，只是有些不服气，自己不试一试又怎么会死心，因此不愿意同他们谈道理，也不愿意看讲道理的书。
后来突然意识到自己的做法太过极端，只要对自己没有害处的道理，听一听又何妨。个人的思想总是有局限的，况且，很多道理从大师嘴里讲出来又是一番别样的味道。
摘抄一：
时光向前疾驶，毫不留情去等待人，一转眼青年便变成中年老年，一不留意便陷到许多中年人和老年人的厄运。这厄运是一部悲惨的三部曲。第一部是悬一个很高的理想，要改造社会；第二部是发见理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；第三部便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。
此段描述就是大多数青年会遇到的，谁都会有踌躇满志的时候，总认为机会和时间大把有的是，现在不用太努力，来日方长。但渐渐地，自己就会被时间和社会所消磨，忘掉了自己的理想，只求安逸。
摘抄二：
我把我的信条叫做“三此主义”，就是此身，此时，此地。一、此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。二、此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。三、此地（我的地位，我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想像中的另一地位去做。
如上是作者自己对付“拖延症”的绝好妙招，但无论如何，自制力还是关键啊！
摘抄三：
你显然顾到大众利益，却没有顾到某一部分人的自私心或自尊心，他们自己不能或不肯做领袖，却也不甘心让你做领袖。因此聪明人“不为物先”，只袖手旁观，说说风凉话，而许多应做的事也就搁起。
这是大师在论述国人劣根性的时候讲述的，实在是把国人中的“聪明人”看的透透的。
摘抄四：
一个人在学问上如果有浓厚的兴趣，精深的造诣，他会发见万事万物各有一个妙理在内，他会发见自己的心涵蕴万象，澄明通达，时时有寄托，时时在生展，这种人的生活决不会干枯，他也决不会做出卑污下贱的事。
大师这么说也有道理。知识越是丰富的人越懂得自己的无知，就更加谦逊和气。
摘抄五：
大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。
对于读书，作者当然是提出专精而不是专多。说白了，读书比的就是一个记忆力的问题，谁能把书中的道理记得多，谁的收货就越大。然而，大多数人的记忆力都是普通的很，所以必须摸索出一个方法来，有人记笔记，有人撕书背重点。无论如何，我们都应该形成一个知识系统，由点到面，由专到广，最终形成一个自己的知识体系，才会书读的越多，记得越多。
